穷就不配有房住?一份关于居者有其屋计划(居屋)的书籍清单
家是一个安全的避风港。"这句话听起来非常真实。只有当我们回到家,我们才能自由地表现出疲劳和沮丧。人们总是需要一个蜷缩的角落,不管是一套自己的三居室,还是租来的一间小房间,只要我们呆在里面,就可以被称为"家"。
如果你有"家",你能避免流离失所和侮辱吗?不一定。在这个城市重建和租房问题频发的时代,房屋销售和租赁充满了不确定、安全和尊严的剧烈摇摆,似乎随时都可能被剥夺。
本书单从巴士拉出发,首先走进宁静的乡村,与哲学家一起畅想人,家园与宇宙的关系,再与卡尔维诺的马可·瓦尔多一起走进方格交错的都市丛林,审视现代都市居民不断逃离家园的过程房子和家到底是什么关系?难道只有占领房产,我们才能成为完整的人吗?法国哲学家加斯东·巴士拉和亨利·列斐伏尔都思考过房子空间的问题,一个看到了诗歌,一个看到了政治剥削和压迫","如果说马尔科·瓦尔多的故事未能回答人们逃离后为何返回,那么小说《书店》的主人公佛罗伦萨填补了这一空白--住宅是我们在沙漠中唯一可以控制的空间。然而,佛罗伦萨被特权驱逐,暴露了严峻的现实:合法拥有的不动产随时可以被合法剥夺,人有两种身份,铲除者和被铲除者,前者统治着后者。驱逐现象大量存在。美国人类学家马修·德斯蒙德在《走出家门》中指出,驱逐只会使穷人更穷,富人更富,因为它是将一些人的贫穷转化为另一些人的财富的关键手段。
空间诗学
张艺静译的Gaston Bashla
上海翻译出版社2013-7
当你在一个刮风的夜晚散步,看到别人窗外的灯光时,你还记得什么?里尔克曾和两个同伴一起走在路上,看到远处地平线上有一间小屋,四周是漆黑的田野沼泽,屋内有灯光。"虽然我们中的一个离另一个很近,但三个人仍然是孤立的,因为这是我们第一次看到黑夜。里尔克的话出乎意料,路人的孤独可想而知,但往往被解读为流浪者对家园安定的羡慕,对自身状况的叹息,窗后的灯光像是屋内世界对外人的排斥,蔑视和斥责。里尔克所经历的孤独并不是,宁静的孤独充满了欢乐,因为诗人第一次看到了黑夜--灯光并没有照亮户外,而是唤醒了诗人体内无数重叠的时空,让他重新认识了浩瀚的黑夜和无尽的宇宙
法国哲学家加斯顿·巴什拉(Gaston Bashla)在他的"空间诗学"(诗学)一书中认为,家庭住宅不仅是人类最初的宇宙,也是意识的栖息地。"人类的思想、记忆和梦想是结合在一起的。"无论我们是过着相对稳定的生活,还是成为城市游牧民,我们的生活都在不断地追溯到我们最初蜷缩在一起的角落,这样我们才能解释生命的意义。巴什拉认为,只有作为空间的家庭才能"增加"飞行时间,并将记忆和体验放入数以千万计的小抽屉中。当我们进入一个新的空间时,储存在家中的时间碎片开始释放能量,将过去、现在和未来、人和宇宙联系起来。
在他的书中,巴什拉反复强调,人们不是形而上学所说的"被抛入世界",在此之前,"人们被安置在家中的摇篮里。"房子被连根拔起,最可怕的不是流离失所,而是失去了独特的自我,幻想的摇篮,被剥夺了梦想的权利,成为了失去亲人的狗的存在。